Auteurs : Bénédicte LIMA – Thomas GARDIN – Céline VERQUIN
Stéphanie HOARAU – Axel BORDES
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Les percussions – cycle 2
Objectif général :
Montrer un goût ou une compétence particulière, production et invention, développer une sensibilité musicale.
Objectifs des I.O. :
Découverte des percussions, des notions de rythme et du rapport au corps.
Principe des percussions
Présentation de type de percussions
Fabrication de percussions
Reconnaissance et reproduction de rythme
Le rythme et le chant intérieur
Le rythme et le corps (mouvement du pied, accompagnement)
Contenu des IO :
activité vocale :
constitution d’un répertoire de chant (reprise du chant intéressante car donne du sens à ce répertoire, on l’utilise, on le valorise) accompagnement vocal ou instrumental.
activité corporelle et instrumentale :
Activité dansée recherchant une plus grande activité corporelle, différenciation entre la régularité et les rythmes de base, création de séquences sonores, affinement des gestes dans le jeu instrumental, travail rythmique précis, jeux instrumentaux en dialogue.
activité d’écoute :
reproduction de musiques, affinement de la perception auditive, écoute analytique, mémorisation, passage d’une activité sonore a une activité graphique et inversement, découverte de partition avec notations diverses, élaboration de partitions.
En terme de compétences :
L’enfant doit savoir : participer a des activités instrumentales avec une motricité mieux maîtrisée, écouter un document sonore avec plus d’attention, repérer des éléments musicaux, apprendre à écouter les autres.
N.B : il semble important de répéter la séquence (cohérence relais de l’histoire, effet sur le public, mise en scène)
Objectif spécifique :
Savoir se mettre dans une position d’écoute, c’est une mise en état d’écoute
Matériel :
Bâton de pluie
Salle avec tables poussées sur les cotés, besoin de place
Temps
: 5 à 10 minutes en fonction des besoins des enfants Déroulement :Première phase : Travail sur l’image de l’arbre.
- présentation du bâton de pluie : « il nous accompagnera tout au long de la séance »
- réunion du groupe et dispersion dans le cercle formé par les chaises
« les deux pieds sont plantés dans le sol comme les racines d’un arbre… »
« les pieds sont légèrement écartés et les bras le long du corps… »
intervention du bâton de pluie, « il y a maintenant une légère brise qui berse l’arbre de droite à gauche, et pour bien ressentir ses racines vous devez fermer les yeux… »
intervention du bâton de pluie : « le vent a changé de sens, il vient de devant, et produit sur vous un balancement d’avant en arrière… »
intervention du bâton de pluie : »ces vents se sont rencontrés et tournent tout autour de vous et vous font faire des mouvements circulaires, des ronds…. »
Deuxième phase : Grandeur et ouverture.
« c’est le printemps, les bourgeons s’ouvres et vos yeux aussi … »
intervention du bâton de pluie : « vos bras se tendent vers le soleil »
« imaginez un fil qui vous tire vers le haut et vous grandit »
« vous êtes sur la pointe des pieds ! »
intervention du bâton de pluie : « vous allez vous relâcher doucement….
NB : on pourra recommencer l’exercice plusieurs fois, et attention il ne s’agit pas de bloquer sa respiration, les épaules doivent restées détendues.
Objectif général :
Savoir découvrir le monde sonore des percussions.
Objectif spécifique :
savoir écouter (un conte illustré par un document sonore, apprendre à écouter les autres, à s’écouter).
s’approprier des instruments (manipuler).
Matériel :
instruments à percussions de la famille des métaux : 1 gong, 1 paire de cymbales, 1 cloche, 1 carillon tubulaire, 1 série de bols chinois.
instruments à percussions de la famille des peaux : 4 djembés (1 grand, 1 moyen, 2 petits), 1 tambour, 1 conga, 1 grosse caisse.
instruments à percussions (en bois) : 1 paire de maracas, 1 xylophone, 1 paire de claves, 1 angklung.
instruments à percussions de la famille des céramiques : 2 pots en verre, 2 pots en terre, 2 mugs, des billes.
1 bâton de pluie.
1 magnétophone.
1 CD où figurent les 4 familles d’instruments à percussions.
L’histoire.
Temps
: 5 minutes. Déroulement :Les instruments sont disposés par famille sur des tables.
Les élèves sont assis en cercle près du conteur. L’histoire est contée par l’enseignant…4 tribus apparaissent : celle des peaux, des bois, des métaux et des minéraux. Dès que l’une d’entre elles est mentionnée, elle est représentée par le son (écoute du CD) et visualisée par les instruments. Ceux-ci sont présentés par un tiers.
Les élèves sont répartis par table de familles d’instruments : 4 pour les peaux, 5 pour les métaux, 5 pour les bois et 6 pour les céramiques.
Je vais vous raconter une histoire, l’histoire d’un lointain pays d’Afrique noire.
Dans ce minuscule paysage, cohabitent dans la joie et le respect quatre grandes tribus. Chez eux, depuis toujours, au fils des génération, existe une tradition : les percussions. Chaque membres possède un instrument qui est à l’image de sa vie.
On peut reconnaître ces quatre familles grâce aux matériaux qu’ils utilisent pour la fabrication de ces instruments.
Sambé dialo fils de manda dialo et nabala dialo, petit fils de moussabe dialo et petit frère de djibril dialo habite dans la forêt de mango et fait parti de la tribu des percussions des peaux. (cd + présentation des instruments)
A quelques kilomètres de là , se trouvent leurs voisins les plus proches : les percussions de bois . Un peu plus loin dans une autre forêt habite la tribu des percussions de métal, et enfin les percussions de minéraux. (cd + présentation des instruments)
Plus que de la musique, les percussions représentent un moyen de communication permettant de s’envoyer des messages sur de grandes distances pour annoncer de grandes nouvelles, de moyennes nouvelles, de petites nouvelles, voir des dangers éventuels.
Pour Sambe dialo , aveugle de naissance, les percussions représentent beaucoup. Et Même si c’est un enfant pas tout à fait comme les autres, il devra bientôt prendre la relève des anciens du village. Ainsi en est il depuis des générations et des générations, toute sa famille place d’ailleurs beaucoup d’espoir en lui.
En temps normal… :
Ce moment d’écoute serait suivi d’une phase de manipulation du matériel instrumental, afin d’amener les enfants à comparer et à regrouper les instruments en fonction de leurs caractéristiques et de leur principe de fonctionnement.
Les instruments sont disposés sur les tables, par famille de percussions (étiquettes avec le nom et le dessin de l’instrument).
Dans un premier temps, les enfants sont répartis en 4 groupes pour faciliter le déplacement :Un groupe pour chaque famille puis rotation des groupes. Premier contact avec les instruments (individuel). Consigne : « observer et manipuler"
Ensuite, chaque enfant choisit un instrument et l’observe tout particulièrement.
Ils viennent ensuite s’asseoir dans le cercle et expliquent tour à tour ce qu’ils ont remarqué. L’enseignant les guide en leur posant des questions :
- Comment joues-tu de ton instrument ? (inventaire des actions associées aux instruments : frotter, gratter, secouer, entrechoquer, souffler…)
- Comment sont-ils fait (quels matériaux) ?
JEU : L’enseignant joue un rythme et appelle un élève pour reproduire ce qu’il entend.
L’élève joue à son tour le rythme lancé et appelle un autre élève…
Ensuite un rythme est lancé, les élèves se le font passer à tour de rôle.
Fabrication d’instruments.
Objectif spécifique :
Savoir repérer quelques éléments musicaux et de les mémoriser lors d’auditions musicales.
Matériel :
instruments à percussions de la famille des métaux : 1 gong, 1 paire de cymbales, 1 cloche, 1 carillon tubulaire, 1 série de bols chinois.
instruments à percussions de la famille des peaux : 4 djembés (1 grand, 1 moyen, 2 petits), 1 tambour, 1 conga, 1 grosse caisse.
instruments à percussions de la famille des bois : 1 paire de maracas, 1 xylophone, 1 paire de claves, 1 angklung.
instruments à percussions de la famille des céramiques : 2 pots en verre, 2 pots en terre, 2 mugs, des billes.
1 foulard.
1 bâton de pluie.
Etiquettes avec les dialogues de Sambé et des grands chefs.
L’histoire.
Temps
: 5 minutes. Prérequis : Avoir écouté déjà une fois les différents instruments et avoir repérer leur spécificité.Déroulement :
les enfants sont en 4 groupes de 4-5-5-6 élèves :
En s’adressant au groupe des instruments à peau : L’un d’entre vous va jouer le rôle de Sambé. On désigne l’enfant et on lui bande les yeux. On désigne le reste de la famille : le frère, le père et le grand-père. On disperse le reste de sa famille dans les autres groupes de percussions.
En s’adressant aux autres groupes de percussions : Tous les autres, quand l’histoire vous le dira, vous jouerez de votre instrument 1 par 1 et « Sambé » dira si il s’agit d’un membre de sa famille ou non.
Un matin , Sambé se réveille et à sa grande surprise se retrouve seul dans le village. C’était la première fois que cela se produisait.
Alors pour imiter son père , il prend son djembé et joue le rythme du rassemblement. En vain ,il n’y a aucune réponse.
Courageux et malgré son handicap , Sambe décide de rechercher sa famille à travers la forêt. Il marche, il marche encore au rythme de son djembé .
Arrivé enfin chez ses amis des percussion en bois, il demande au chef du village :
« Bonjour, as tu aperçu quelqu’un de ma tribu grand chef ? »
« Oui petit Sambé, lui répondit il avant d’ajouter, à toi de le retrouver dans notre village. »
Alors Sambé se mit à écouter tour à tour le rythme des différentes percussions. Il finit par reconnaître son grand-père et son énorme djembé. Le vieil homme explique à Sambé qu’il aura une belle surprise s’il retrouve son père et son frère avant la tombée de la nuit.
Sambé n’hésite pas une seconde et repart seul à travers la forêt. Il marche un long moment avant de se retrouver dans le village des percussions métalliques. Il demande au chef du village :
« As tu aperçu quelqu’un de ma tribu grand chef ? »
« Oui, lui répondit-il, à toi de le trouver. »
Il écouta tour à tour les rythmes du village et il reconnut Djibril son frère.
Il repart aussitôt à la recherche de son père et arrive très vite dans la tribu des percussion de minéraux.. Comme dans les deux autres villages, il s’adresse au grand chef qui lui répond la même chose. Sambe écoute et reconnaît tout de suite le bruit du djembé de son père.
Maintenant que Sambé a retrouvé sa famille, vous allez tous reposer vos instruments sur leur table à l’exception de Sambé et de son grand-père et retourner vous asseoir en cercle pour écouter la suite de l’histoire.
Objectif spécifique :
Sensibiliser les enfants sur l’importance de la taille d’une caisse de résonance et de son utilité.
Matériel :
2 djembés avec des caisses de résonance de taille différentes.
1 bâton de pluie.
L’histoire.
Temps
: 5 minutes. Prérequis : Savoir écouter attentivement.Déroulement :
Dans la classe, les enfants ont tous reposé leurs instruments, sauf Sambé et son grand-père.
Les enfants sont en cercle, Sambé et son grand-père son au milieu. Avant de commencer
l’histoire, je donne à Sambé la consigne qui est la suivante :
« lorsque l’histoire te le demandera, tu joueras du djembé ».
Puis, je commence à lire l’histoire.
Sambé est invité à jouer du djembé, d ‘abord du sien puis celui de son grand-père. Les autres enfants sont en activité d’écoute.
Pour finir nous allons faire une mise en commun sur l’importance de la taille d’une caisse de résonance et de son utilité.
Sambé Dialo a réussi sa mission. Il est très heureux, mais pourtant très fatigué d’avoir tapé si fort sur son djembé toute la journée.
Il dit alors à son grand-père :
« tu sais grand-père, j’ai eu beaucoup de mal à vous retrouver. J’ai eu vraiment très peur de ne plus jamais vous revoir. Pourquoi ne m’avez-vous pas entendu ? Je suis sûr que je ne sais pas jouer du djembé ! »
Son grand-père lui répondit en souriant :
« Tu sais Sambé, ce n’est pas que tu ne sais pas jouer du djembé, c’est juste que ta caisse de résonance est bien plus petite, mais à ton âge, mon djembé n’était pas plus gros. Allez vas-y, montre moi ce que tu sais faire ! »
Alors Sambé se mit à jouer, BOUM ! BOUM ! BOUM !
Puis son grand-père, lui proposa de jouer avec son djembé. Samb prit le djembé de son grand-père et se mit à jouer.
« Tu vois que tu sais jouer ! » lui dit son grand-père, cela ne viens pas de toi, mais de ton djembé. Celui-ci est beaucoup plus gros et sa caisse de résonance aussi et grâce à lui, on peut m’entendre de l’autre côté de la forêt noire, très noire. »
Objectif spécifique :
Savoir accompagner une chanson de façon simple (corps, instruments).
Matériel :
instruments à percussions de la famille des métaux : 1 gong, 1 paire de cymbales, 1 cloche, 1 carillon tubulaire, 1 série de marmites.
instruments à percussions de la famille des peaux : 4 djembés (1 grand, 1 moyen, 2 petits), 1 tambour, 1 conga, 1 grosse caisse.
instruments à percussions de la famille des bois : 1 paire de maracas, 1 xylophone, 1 paire de claves, 1 « bambou creux ».
instruments à percussions de la famille des céramiques : 2 pots en verre, 2 pots en terre, 2 mugs, des billes.
1 bâton de pluie.
L’histoire.
Temps
: 10 minutes : -5 minutes de préparation-5 minutes de passage
Prérequis : Savoir reproduire un rythme simple.Savoir s’organiser en groupe.
Déroulement :
« Tu te demandes sûrement quelle est ta récompense ? Dit son père. Cette année la grande fête des percussions va se dérouler dans notre village. Pour la première fois, tu vas pouvoir y participer avec nous. Le rythme à jouer et danser cette année est… »
Sambe : « Pas de temps à perdre, allons répéter. »S’exclama t il en sautant de joie.
Pour cette grande fête, les tribus vont devoir jouer ce rythme avec leurs percussions et danser.
1 / Pendant 5 minutes et par groupes de percussions, les enfants vont devoir s’organiser pour reproduire un rythme donné de la façon dont ils le désirent.
Il y aura 2 groupes avec des instruments et deux groupes qui travailleront avec leurs corps.
Le grand jour arrive enfin, chacune des tribus à préparer sa démonstration et maintenant la jouer devant les autres.
Et comme tous les ans pour achever cette grande fête et pour montrer que l’important est d’être réuni, les tribus jouent toutes ensembles.
2 / Après la répétition, les enfants vont faire une démonstration aux autres groupes.
3/ Quand chaque groupe est passé, on fait un bilan des problèmes rencontrés lors de la préparation et lors de la démonstration.
4/ Pour terminer, les groupes passent ensemble.
5/ On inverse les groupes instruments et chorégraphie.
L’histoire de Sambé Dialo :
Je vais vous raconter une histoire, l’histoire d’un lointain pays d’Afrique noire.
Dans ce minuscule paysage, cohabite dans la joie et le respect quatre grandes tribus. Chez eux, depuis toujours, au fils des génération, existe une tradition : les percussions. Chaque membres possède un instrument qui est à l’image de sa vie.
On peut reconnaître ces quatre familles grâce aux matériaux qu’ils utilisent pour la fabrication de ces instruments.
Sambe dialo fils de manda dialo et nabala dialo, petit fils de moussabe dialo et petit frère de djibril dialo habite dans la forêt de mango et fait parti de la tribu des percussions des peaux.
A quelques kilomètres de là , se trouvent leurs voisins les plus proches : les percussions de bois . Un peu plus loin dans une autre forêt habite la tribu des percussions de métal, et enfin les percussions de minéraux.
Plus que de la musique, les percussions représentent un moyen de communication permettant de s’envoyer des messages sur de grandes distances pour annoncer de grandes nouvelles, de moyennes nouvelles, de petites nouvelles, voir des dangers éventuels.
Pour Sambe dialo , aveugle de naissance, les percussions représentent beaucoup. Et Même si c’est un enfant pas tout à fait comme les autres, il devra bientôt prendre la relève des anciens du village. Ainsi en est il depuis des générations et des générations, toute sa famille place d’ailleurs beaucoup d’espoir en lui.
Un matin , sambe se réveille, et à sa grande surprise se retrouve seul dans le village. C’était la première fois que cela se produisait.
Alors pour imiter son père , il prend son djembé et joue le rythme du rassemblement. En vain ,il n’y a aucune réponse.
Courageux et malgré son handicap , Sambe décide de rechercher sa famille à travers la forêt. Il marche, il marche encore au rythme de son djembé .
Arrivé enfin chez ses amis des percussion en bois, il demande au chef du village :
« Bonjour, as tu aperçu quelqu’un de ma tribu grand chef ? »
« oui petit Sambe, lui répondit il, avant d’ajouter, à toi de le retrouver dans notre village. »
Alors Sambe se mit à écouter tour ) tour le rythme des percussions. Il finit par reconnaître son grand-père et son énorme djembé Le vielle homme explique à Sambe qu’il aura une belle surprise s’il retrouve son père et son frère avant la tombée de la nuit ( à réécrire).
Sambe n’hésite pas une seconde et repart seul à travers la forêt. Il marche à long moment avant de se retrouver dans le village des percussions en métal. Il demande au chef du village :
« As tu aperçu quelqu’un de ma tribu grand chef ? »
« oui, lui répondit il à toi de le trouver. »
Il écouta tour à tour les rythmes du village et il reconnut Djibril son frère.
Il repart aussitôt à la recherche de son père et arrive très vite dans la tribu des percussion de minéraux. ( guidé par leurs sons). Comme dans les deux autres villages, il s’adresse au grand chef qui lui répond la même chose. Sambe écoute et reconnaît tout de suite le bruit du djembé de son père.
Sambé Dialo a réussi sa mission. Il est très heureux, mais pourtant très fatigué d’avoir tapé si fort sur son djembé toute la journée.
Il dit alors à son grand-père :
« tu sais grand-père, j’ai eu beaucoup de mal à vous retrouver. J’ai eu vraiment très peur de ne plus jamais vous revoir. Pourquoi ne m’avez-vous pas entendu ? Je suis sûr que je ne sais pas jouer du djembé ! »
Son grand-père lui répondit en souriant :
« Tu sais Sambé, ce n’est pas que tu ne sais pas jouer du djembé, c’est juste que ta caisse de résonance est bien plus petite, mais à ton âge, mon djembé n’était pas plus gros. Allez vas-y, montre moi ce que tu sais faire ! »
Alors Sambé se mit à jouer, BOUM ! BOUM ! BOUM !
Puis son grand-père, lui proposa de jouer avec son djembé. Samb » prit le djembé de son grand-père et se mit à jouer.
« Tu vois que tu sais jouer ! » lui dit son grand-père, cela ne viens pas de toi, mais de ton djembé. Celui-ci est beaucoup plus gros et sa caisse de résonance aussi et grâce à lui, on peut m’entendre de l’autre côté de la forêt noire, très noire. »
« Tu te demandes sûrement quelle est ta récompense ? Dit son père. Cette année la grande fête des percussions va se dérouler dans notre village. Pour la première fois, tu vas pouvoir y participer avec nous. Le rythme à jouer et danser cette année est… »
Sambe : « Pas de temps à perdre, allons répéter. »S’exclama t il en sautant de joie.
Pour cette grande fête, les tribus vont devoir jouer ce rythme avec leurs percussions et danser.
Le grand jour arrive enfin, chacune des tribus à préparer sa démonstration et maintenant la jouer devant les autres.
Et comme tous les ans pour achever cette grande fête et pour montrer que l’important est d’être réuni, les tribus jouent toutes ensemble.